Lo inexplicable

 

                                   

                                      

Alicia estudia oposiciones y mientras tanto, saca un dinero cuidando de un bebé mientras sus padres trabajan. Rafael, el bebé, da síntomas desde muy pequeño de una precocidad absoluta, tanto en su movilidad como en el habla. Y, sobre todo, Alicia no puede comprender la obsesión del niño para dirigirse hacia un punto en concreto de la ciudad cada vez que vuelven de la escuela infantil.

El asunto va complicándose a medida que el niño crece, hasta el punto que se ve obligada a ir a una dirección en concreto, y a subir a un piso del portal. Allí conoce a una joven, propietaria del piso, donde Rafael se siente como en casa, señala lugares, coge objetos… Alicia investiga y averigua que allí vivió un niño que falleció en un accidente hace poco tiempo. ¿Es posible que Rafael sea la reencarnación de este niño y esté pidiendo justicia?

La educación del monstruo

 

                                                            

La historia va dando saltos en tres momentos diferentes. Por un lado, en Alemania, años 50, una joven va con su marido y con su hermana a trabajar, supuestamente para conseguir un futuro mejor. Allí comparten vivienda con un viudo y con su hijo, un joven adolescente al que su padre no trata bien. Los malos tratos tanto físicos como psicológicos son continuos, hasta el punto de que la joven intenta intervenir, pero no recibe respuesta ni de su esposo, ni de su hermana, ni de los servicios sociales.

En Valladolid, años 70, esta misma mujer es una enferma terminal. Su hija preadolescente se encarga de su cuidado, a la vez que un psicópata (o quizá dos) rapta a niñas de esa misma edad para abusar de ellas. Ella sospecha de aquel joven que en Alemania era maltratado y ya daba incluso miedo con algunas de sus actitudes.

Ya en la actualidad, la niña es una mujer obsesionada con el cuidado y la vigilancia de su hijo. Cuando un episodio le hace perder el control, intenta retrotraerse a su infancia y tratar de comprender qué pasó en aquella época de miedo en las calles de Valladolid.

Aquí por un instante

                                     

                               

Un día cualquiera, montas en un avión y en un momento dado, una señora mayor se levanta y te dice la edad a la que morirás, y la causa de la muerte. Y no a ti, sino a casi todo el pasaje.

Esta situación, que parece una simple anécdota a contar, se convierte en un problema cuando una joven fallece un accidente de tráfico a los pocos días de aterrizar, tal y como le fue vaticinado. Y cuando dos ancianos fallecen con pocas horas de diferencia, la histeria colectiva se desata en las redes sociales, y la búsqueda de “la dama de la muerte” se convierte en prioridad para algunas de las personas que viajaban en el avión.

A partir de aquí, la historia de Cherrie (la dama) y de algunos de los otros personajes de la historia, más o menos preocupados por los malos augurios. Una historia entretenida y que se lee con curiosidad.

Nada por lo que pedir perdón

Marcelo Gullo es un historiador argentino que se ha puesto como misión la de desmontar la leyenda negra española en América. Y con este libro lo consigue muy bien.

La leyenda negra de los “negrolegendarios” como él los llama dice, básicamente, que los indígenas americanos vivían allá en feliz concordia, y llegaron los españoles para arrasar, matar, violar y robar. La historia es diferente, pues aunque hubo desmanes (inevitablemente), en la América precolombina mandaban pueblos sanguinarios que practicaban el canibalismo y los sacrificios humanos. Los españoles llegaron y, con ayuda de los pueblos que estaban oprimidos, que eran muchos y muy descontentos, liberaron aquellas tierras de semejantes bárbaros. Y a continuación se dedicaron a evangelizar y crear hospitales, escuelas y universidades. Y por el camino, confraternizar con ellos y engendrar infinitos mestizos que hoy son los dirigentes de sus países.

Diferente, por supuesto, a la manera de enfrentar a los indígenas en Norteamérica, donde la política de “el indio bueno es el indio muerto” parece un poco más dañina que la española. Pero aun así, solo se solicita desde el ámbito de lo políticamente correcto que España pida perdón. 

Gullo da una explicación a esto, explicando cómo a determinados poderes internacionales les conviene la división de los estados sudamericanos, y no la unión. Por motivos económicos y geoestratégicos, como no podía ser de otra manera.

El aula 19

Hace diez años, en el aula 19 de un prestigiosos colegio sucedió una horrible tragedia. Catorce niños de la misma clase murieron en extrañas circunstancias. Uno de los profesores fue acusado del asesinato de todos ellos, y hoy permanece a la espera de que se cumpla la pena de muerte que se le impuso. 

Un periodista que cubrió el caso malvive con la pena de haber perdido a su esposa en trágicas circunstancias. Una noche, cuando está con una joven prostituta, recibe una extraña llamada de un joven que trabaja en la biblioteca del colegio, en la que le pide que vaya de inmediato allá. La joven le acompaña pues está personalmente interesada en el suceso que ocurrió diez años atrás.

Una vez allí, cinco personajes, cada uno con un rol diferente, se encontrarán: el periodista, la joven prostituta, el encargado de la biblioteca, la directora y el vigilante. Las puertas del colegio se cierran herméticamente, y las horas en el interior empiezan a ser muy extrañas…

Rabia

Stephen King escribió este libro bajo seudónimo hace muchos años, y quiso que dejara de publicarse, sin conseguirlo. El protagonista es un joven que está en el último curso de secundaria. Ha tenido un serio incidente con el profesor de física y química, al que agredió brutalmente con una llave inglesa. Va a tener un castigo, y en el instituto le miran diferente desde entonces. Cosa normal, por otra parte.

En esta ocasión, lleva en el bolsillo la pistola de su padre, y mucha munición. Tras mantener una conversación con el director que le irrita enormemente, prende fuego a su taquilla, se dirige a su aula de matemáticas y mata a la profesora. Entra en el aula y se sienta en la mesa. Ahora tiene el control sobre sus veinticinco compañeros.

Lo sorprendente no será tanto la actitud de nuestro protagonista, como lo que se genera en ese aula. Muy, muy impactante. 

Y, como se convirtió en libro de culto para algunos chavales que optaron por hacer lo mismo que el protagonista, entiendo que King quisiera parar su publicación.

Los huérfanos

En un pueblo del norte de España, no sabemos muy bien dónde, desaparece una adolescente de dieciséis años la mañana de Navidad, cuando se dirige a su casa tras estar en una fiesta. Su bolso aparece tirado en el monte, y cuando lo peinan buscándola, aparece el cadáver de otra joven desconocida para los pobladores.

Dos investigadores de la UCO se dirigen hacia allá, pero lo que parecía un asunto no muy complicado, va introduciendo nuevos giros de guion, con muertes, suicidios y agresiones que van enredando la situación. En mi opinión, enredándola demasiado.

El origen del asunto está en el pasado, y en un orfanato que funcionó durante muchos años en la zona.

Mi nombre es Emilia del Valle

Emilia nació en EEUU fruto de una relación de su madre, monja en aquel momento, y un miembro de una buena familia chilena, quien nunca la reconoció. Criada por su madre y su padrastro junto con sus tres hermanos, con grandes dosis de amor, se convierte en una joven independiente y osada, teniendo en cuenta la época que le toca vivir, finales del siglo XIX.

Emilia comienza  a escribir novelas baratas que le permitirán ganar un dinero, y poco después introducirse en el mundillo periodístico. Será enviada a Chile para cubrir como corresponsal la guerra civil del país y esto le permitirá conocer el país de origen de su padre, así como a su padre y a la familia de este. La experiencia le cambiará la vida.